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  • “灵山”文化体验活动:感悟文化 体验生活

    奘师说 学习敬茶 学会感恩 无我茶会   春日的灵山,大地吐翠,桃红柳绿。3月24日—25日, “灵山”文化体验活动在无锡灵山胜境祥符禅寺内举行。   前来参加的学员以上海、无锡、南京等长江三角地区的白领、企业家和大学生为主。此次活动的主要形式是讲座、问与体验,25日下午大家在龙头渚举行了无我茶会。学员们来灵山之前大多未接触过文化,经过两天互动性的学习、...

    【佚名】

    |文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0818538902.html
  • 、祖师与安祥

      各位法师、各位居士,今天有这份胜缘,能和各位谈谈学,感觉到无比的荣幸。   一、宗门禅的源流   佛法有很多宗派,唯独禅宗是中国独有,是纯中国的佛法。   的范围很广,首先我们讲一般的,有教外禅和教内。教外禅很多,现在的超觉静坐、瑜伽禅定、各种身印、道教的大小周天等……统称为禅定。教内古老的四八定、九次第定、天台的大小止观禅定、密宗的金刚坐禅、金刚大手印禅定,也都属于...

    耕云先生

    |安祥|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/15145419012.html
  • 对现代人的重要性

    对现代人的重要性(一) 了解佛法三世因果的道理,悟到这念清净本心,时时刻刻安住在这念心上,就可以以无人、无我的精神服务大众。     学可以安定身心,把佛法落实到生活上。因为悟了...--------------------------------------------------------- 对现代人的重要性(二) 佛所说的三藏十二部经典,乃至一切语言动作,都是从当前...

    惟觉老和尚

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    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0756035692.html
  • 中国学主编吴言生教授东莞说:与智慧人生

    吴言生教授讲演:与智慧人生   9月13日,中国学主编、陕西师范大学佛教研究所所长吴言生教授,应邀参加中国网通东莞公司举办的“松湖明月印禅心感恩联欢”庆祝中秋活动,并发表演讲《与智慧人生》。   吴言生教授在讲演中指出,中国人喜爱自然,置身于大自然之中,人的本心能得以充分的显现;禅宗的精髓是教人放下,只有看得破才能放得下,只有放得下才能担得起;世界是一张网,你每走一步,都会通向一个地方...

    【佚名】

    |说|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/09321817939.html
  • 功夫直透生活

           佛经上说,一切功德无不从禅定出。可见禅修对于佛教来说是多么的重要,所以在佛教的修行上,不管你是修哪个法门,禅修都是不可缺少的。对于禅修来说,自己也有很多的亲身体会,各种各样的境界,...中的奇特会在生活中出现;禅修中用于对治这些情况的方式也同样可以用于现实生活中的这些情况。   坐过的人都知道,坐下来安静以后,眼前就像看电影一样,各种各样的境界纷纷扬扬,有的是你喜欢,有的是你讨厌...

    明一法师

    禅宗|生活

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/21451236680.html
  • 茶道修持 生活

      生活的要旨就是要将禅法落实到日常生活中去,落实到饭食茶饮、行住坐卧中去,落实到举手投足、扬眉瞬目中去,在生活中时刻关照自心,在生活中觉悟,在生活中解脱,在生活中落实禅修。这是我个人对生活的粗浅理解。   茶道修持也是如此。   生活为赵州柏林禅寺净慧法师所提倡,是禅宗思想在现代生活条件下的具体应用,它以佛所说教义为理论依据,默契人间佛教思想,强调了最精要的内容:在生活中体味禅悦...

    【佚名】

    |生活|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08380818982.html
  • 茶道在生活的现代意义

    茶道在生活的现代意义   生活为赵州柏林禅寺净慧法师所提倡,是禅宗思想在现代生活条件下的具体应用,它以佛所说教义为理论依据,默契人间佛教思想,强调了最精要的内容:在生活中体味禅悦,在...不立文字,直下承当”,“直下承当”是要在日常生活中完成的。所以不离于我们的日常生活,就在生活应用之中,或者说,就是生活本身。我们要求得解脱,要证悟到的境地,...

    茶道|生活

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/151120325623.html
  • 日本企业精神与中国文化

      日本的企业精神受到了中国唐宋以来文化的深巨影响,再加上西方的科学思维和管理,才有了日本今天的成就。   中国文化的精神是注重内在的充实和外在的起用,也就是所谓的理论与实践相结合。外在能否起用、起用的大小如何,就在于内在是否充实、充实的大小如何。   文化在某一时代,某一阶段,更注重外在的起用,也就是所谓的行愿。   这种行愿最终要落实到我们的民族国家、社会上面,不单是个人...

    王绍璠

    禅宗|文化

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/01200618246.html
  • 安祥的知与行

    北京大学学研究会会长楼宇烈:   我们很高兴能请到台湾中华学会的导师耕云先生,来跟我们座谈。   学会的宗旨是很符合现代社会人心的。在学会成立缘起里面说:“我们今天尽管利用厚生、成就空前,物质文明,亘古未有,但是富足的生活享受,毕竟填补不了心灵的空虚。”因此耕云先生希望用安祥来改变现代社会大众心灵的、以及生理的不协调。所以中华学会的宗旨是:&...

    耕云先生

    禅宗|安祥

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16194610427.html
  • 《中国学》主编吴言生教授在河北柏林禅寺说

    僧问:“什么是祖师西来意?” 赵州大师答:“庭前柏树子。” 和大家分享禅宗思想智慧 吴言生教授为佛学院研究生说,众人法喜充满 柏林禅寺方丈明海法师为吉祥紫檀念珠开光祝福   2007年4月11日至13日,《中国学》主编、河北学研究所常务副所长、陕西师范大学佛教所所长吴言生教授,在河北省佛学院为研究生班的同学们讲授《禅宗文化导论》课程。   吴言生...

    【佚名】

    |说|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0834218838.html